民俗节庆活动
民间对歌:
　　阳朔居有汉、壮、瑶、苗等11个民族，各民族除有自己的习俗、节日外，一个共同的特点便是擅长对山歌。不论婚丧嫁娶，还是逢年过节，每每摆起歌台，一比高低，直至通宵达旦仍不肯散去。这些山歌有谈情说爱的，有倾诉生离死别、崇尚忠孝的，也有谈古论今叙事的。唱者少则三、五人，多则几十人，歌声或激越高昂，悠扬动听；或深沉委婉、如泣如诉；或轻呤浅唱、闲适洒脱......尤以壮乡高田的中秋节对歌、福利龙尾瑶民的“歌堂愿”会最富特色。

福利五月八节:
　　阳朔县福利民间的传统节日，中国农历每年的五月初八前后，由民间组织在福利镇上开展的民间文艺、体育及祭祀活动。
　　“五月八”会期俗称“仔头节”。民国以前福利的“仔头节”很隆重，很热闹。“仔头节”，是指祝贺当年生了仔的人。每逢“仔头节”仔头的任务很重，负责捐款，请戏班子，设道场，抬菩萨等一切事务。
　　相传很早以前福利圩建有三座大庙，天后宫、水源宫和行宫。宫里分别供奉着大小菩萨一、二百尊，其中有两尊大菩萨，人称公公婆婆。公公是春秋战国时劝郑庄公黄泉见母的颖考叔，婆婆是福建省莆田的林氏女。传说林氏女卒后，屡于海上显灵，元朝皇帝封她为天妃，清康熙加封为天后。旧时通海之地多立天妃庙和天后宫，福利的天后宫因此而立。农历五月初五日是公公的诞辰，五月初八日是婆婆的诞辰，而以初八为纪念日，旧时实际节日从初四便开始了，直到十五才结束，但以初八为高潮，最热闹。
　　旧时节日期间，除了抬菩萨游街、请戏班子唱戏、打醮念经外，还要舞龙舞狮、跑排灯、踩高脚排、扎故事亭、放花炮、放烟花等，同时宫门上贴对联，上联是“婆婆一片婆心，保佑人人生仔”，下联是“公公十分公道，教育个个孝亲”。
　　建国后，抬菩萨打醮念经的活动没有了，但增加了打篮球、拔河、下棋等文体活动。节日时间没有旧时那么长了，但仍很热闹。
　　五月初八，圩上各户扎起三尺六寸高的立式彩灯到镇上公公、婆婆庙前燃放，然后祭祀两庙中的一百余尊菩萨并将其抬、抱于大街上游行。随队游行的有文艺、体育队伍，舞狮、耍牌灯、踩高跷、八仙纸扎、锣鼓篷、故事台、旱船......等等。街道上一时水泄不通，人声沸鼎，鼓角连天，十分壮观。
　　游行完毕则是民间文艺表演（唱桂戏等）、体育活动（球赛、棋赛等），伴随着各种商贸活动。这些活动一般为时五至十天。节日期间（当地人称赶会期），家家酿制苦瓜酿作自家主菜和款待宾客。
　　人们在五月初八这天去祭祀公公、婆婆庙可多子多福、国泰民安。在祭祀公公、婆婆庙的神坛上有这样一副楹联：婆婆一片婆心保佑人人生仔，公公十分公道教育个个孝亲。活动中，谁来组织，抬、抱菩萨游行的是什么人，都有具体的规定；还有，家家为什么要酿制苦瓜酿？
　　想探个究竟，不妨在五月初八时到福利去看一看。